АКАДЕМИЯ УПРАВЛЕНИЯ РАЗВИТИЕМ – ИНСТИТУТ НЕБОПОЛИТИКИ Навстречу майского – 2024 г. визита Путина в КНР Противоречием современных российско-китайских отношений выступает « синий » либеральный характер власти в Новой России демократического выбора и « красный » социализм с китайской спецификой. Разрешить это противоречие можно так: 1 ). Если в «альянсе демократий» стран западных цивилизаций отношения построены на общих ценностях либерализма, то отношения «стратегического взаимодействия» добрых соседей РФ и КНР построены не на ценностях, а на интересах. На фоне тектонических процессов глобальной трансформации международная обстановка требует укрепления нестойкой базы национальных интересов российско-китайского партнерства. Сделать это возможно маневром вверх . Нужно лишь подняться над противоречиями разной «крови и почвы», конфессиональных догм, идеологических приоритетов на уровень оснований традиционной этики наших народов не западных цивилизаций. Этика – это то, что должно, что можно и что нельзя. Так вот, конфуцианская этика (цвет красный), этика ислама сердца (цвет зелёный) и этика дораскольного православия (цвет фиолетовый) не противоречивы и комплиментарны друг другу. Воля Неба троична . Вот и гамма цвета: красный (с синим) – зелёный (с синим) – фиолетовый (с синим) запечатлена на дораскольной православной иконе «Святая Троица». Сложение цветов одежд Троицы дает белый цвет Духа Истины (кит. Шэнь ). 2 ). Для того, чтобы с уровня национальных интересов совершить маневр вверх на уровень ценностей этики, РФ и КНР призваны вместо действующего до 2025 года Договора о добрососедстве подготовить и заключить новый договор о принципах отношений. Политика КНР нацелена на совместное создание сообщества единой судьбы человечества ( 共同构建人 类命运共同体 ). Тогда как Россия, взяв курс государственного строительства сильной суверенной консервативной державы, намерена создать семью народов не западных цивилизаций . И то и другое скрепляет этика солидарного общества, а не этика прав и свобод личности западного общества. Таким образом, новый документ можно назвать: Договор о единой судьбе семьи народов не западных цивилизаций . На фоне тектонических процессов глобальной трансформации, связанных с переходом человечества из индустриального общества в информационное общество, в приоритете отношений РФ и КНР следует оставить стратегическое взаимодействие между соседями. 3 ). Собственно военную часть договора надо четко изложить как взаимный стратегический тыл «спина к спине» , но не военный союз по фронту «плечом к плечу». Тыл – это то, что не сдают, что в отличие от изменчивой линии обстановки по фронту неподвижно и на что можно опереться. Взаимный стратегический тыл РФ и КНР «спина к спине»: - Освобождает стороны от союзнических обязательств вести совместные боевые действия по фронту (на востоке – Тайвань и США; на западе – Украина и НАТО). - Фиксирует размежевание ответственности по фактической линии границы, избавляет от «справедливых требований» в части «исторических территорий», гарантирует стабильность ведения хозяйства и совместного освоения ресурсов. - Обеспечивает взаимную выгоду и соблюдение паритета в обмене природных ресурсов и инноваций РФ на машины, оборудование, технику и трудовые ресурсы КНР.

- Гарантирует совместный переход в новый технологический уклад. При этом, основной груз ответственности в смещении США с позиции мирового лидера будет лежать на Китае в его невоенных наступательных действиях по фронту в Тихоокеанской зоне. Так, естественным ходом вещей будет реализована задача перехода России в новый мировой порядок информационного общества вместе с Китаем, на плечах Китая и за счет Китая . 4 ). В социальной части нового договора следует зафиксировать обязательство создать культурный пояс традиционных ценностей как общую информационную скрепу единой судьбы семьи народов Большой Евразии поверх интересов экономического пояса и морской логистики Нового шелкового пути. 5 ). В новом договоре желательно прописать сопряжение наших стран и народов в духовной сфере, где в семье евразийских народов Китай – старший брат-покровитель (совокупная мощь), а Россия – старшая сестра-наставница: удел Духа Истины, в благодати (кит. Дэ ) порождающего изобретательство нового, небывалого. белый голубь Духа Истины как символ единой судьбы народов Евразии (духовного единства красной культуры с пупуром власти от неба) При этом, Россия позиционировалась бы не как Север (белый медведь на синем флаге партии власти Единая Россия), а как сакральная энергия Востока (в записи иероглифами православие – это Восточное правильное учение) простирающаяся по Евразии от линии перемены дат в Беринговом проливе Тихого океана.

духовный Восток и материальный Север в символах РФ 6 ). Единая судьба семьи народов не западных цивилизаций продиктована историческим наследием. Китай, Русь, народы Центральной Азии, Ирана и Закавказья в XIII - XIV веках 200 лет жили в Едином государстве Чингисхана (Первая Орда), а затем в ХХ веке – в Социалистическом лагере Сталина (Вторая Орда). Единое евразийское государство Чингисхана «от моря до моря» включало четыре улуса: Улус Великого хана – императора китайской династии Юань. Улус старшего сына Чингисхана Джучи – Золотая орда. Улус Чаготая – ЦА и Улус Хулагу – Кавказ и Иран. Государственное размежевание между Московским царством и Китайской империей Цин в Восточной Сибири по реке Аргунь и Становому хребту произошло лишь в 1689 году с подписанием первого дипломатического акта: «Нерчинского договора». Последующие договоры между Российской империей и Цинским Китаем XIX века: Айгунский (1858) и Пекинский (1860) признаны неравноправными. И до сих пор служат моральным основанием «справедливых требований» КНР к РФ по территориальному вопросу (претензии были полностью урегулированы в 2005 г.). 100 лет назад 31 мая 1924 г. в Пекине было подписано первое советско-китайское Соглашение об установлении официальных дипломатических отношений. Советский Союз отказался от концессий, принадлежавших царской России, от консульской юрисдикции и прав экстерриториальности для своих граждан. Стороны обязались не вмешиваться во внутренние дела друг друга и не вести враждебной пропаганды. КВЖД была признана совместной собственностью двух стран и чисто коммерческим предприятием. Китайская республика впервые добилась от одной из великих держав, добровольного отказа от прав и привилегий, нарушавших её суверенитет. 75 лет назад в октябре 1949 г. были установлены дипломатические отношения между Китайской народной республикой и Союзом ССР, который был первым государством, признавшим новое правительство Китая. 14.02.1950 в Москве был заключен Договор о дружбе, союзе и взаимной помощи между СССР и КНР. Договор был скреплен кровью во время войны в Корее 1950 – 1953 годов. 16.07.2001 в Москве президент РФ Владимир Путин и председатель КНР Цзян Цзэминь подписали Договор о добрососедстве, дружбе и сотрудничестве теперь уже между Новой Россией и Народным Китаем. Современные российско-китайские отношения официально определяются сторонами как всеобъемлющее равноправное доверительное партнерство и стратегическое взаимодействие . На фоне Третьей мировой войны нового гибридного типа этот договор обветшал, ибо не затрагивает принципиальные вопросы послевоенных отношений нового валютного мира и мирового порядка новой эпохи информационного общества. Тектонические процессы глобальной трансформации требуют заключение нового договора, соответствующего реалиям новой эпохи. Институт русско-китайского стратегического взаимодействия ( 俄 华战略合作协 会 ) предлагает названные шесть пунктов в качестве информации к размышлению на предмет наполнения смыслами визита президента РФ Владимира Путина в Китай в мае 2024 г. Вниманию Администрации президента РФ и Канцелярии ЦК КПК. Исполнил Андрей Девятов No946 от 30.03.24