САКРАЛЬНОСТЬ В НЕБОПОЛИТИКЕ

АКАДЕМИЯ УПРАВЛЕНИЯ РАЗВИТИЕМ – ИНСТИТУТ НЕБОПОЛИТИКИ

О Духе, наполняющем время

В небополитике сакральность мира невидимого – это Сила Неба и Воля Неба, проявленные в «священном трепете души при мыслях о звездном небе над головой и нравственном законе внутри нас».

Вершина сакральности в небополитике – это помазание на царство и венчание на царство правителя Духом Истины.

Сакральность таинства помазания и венчания на царство скрыта в феномене славы. «Царствуй на славу, царь православный. Царствуй на славу, на славу нам», – пелось в гимне Российской империи.

В богословии «Отец славы» – Всевышний. Слава в сиянии святости и есть Его божественное присутствие. Суть проявление Силы Неба.

«Царь славы» – Христос во втором славном пришествии.

Помазание на царство – обряд сообщения монарху печатей Духа, необходимых для служения народу по правде.

Дар Духа Истины можно передать и через рукоположение как апостольское преемство благодати.

Священный союз правителя с народом происходит по благодати в триединстве: власть – слава – право.

При демократии право правителя на власть обретается по закону о выборах.

Схождение Духа проявляется в чудесах природы и общества.

Лучшим подтверждением схождения Духа в обществе и является «слава в сиянии святости» – это и есть сакральность.

Обрести Славу – прославиться – значит стяжать или Дух Истины от Неба (кит. Шэнь), или дух победы от земли (кит. Цзин).

Обратимся к православной молитве взывающей к Духу Истины.

Толкование: Царь Небесный (невидимо царствующий нал миром), Утешитель (приходящий на помощь, Защитник и Наставник), Дух Истины, везде сущий и всё наполняющий своим присутствием, Сокровище благодати и Податель жизни, приди и вселись в меня, и очисти меня от всего дурного и спаси, благодатный, души наша.

Понимание смыслов достигается сопоставлением с другим, то есть одного точного перевода с греческого оригинала недостаточно и полнота требует сравнения библейских смыслов с не библейскими.

В китайской традиции картинный иероглиф Благодать – Дэ в древнем начертании изображает движение (шаг) к обретению волн вездесущего Пути Неба – Дао, через чувства (глаз) нисходящих в сердце человека.

В Трактате Желтого императора о внутреннем жизнь получается от соединения Благодати от Неба (Дэ) с энергией от Земли (Ци). Но и «души наша» в человеке две: животная (По) и разумная (Хунь).

Поэт-пророк Лермонтова на этот счет заметил: «Есть чувство правды в сердце человека – святое вечности зерно».

С позиции науки можно полагать, что Дух Истины имеет волновую природу. Возможно – это исходящие из центра галактики Млечного пути всенаправленные гравитационные волны, проникающие в толщи материального мира («Иже везде сый и всё исполняй»). Наличие таких волн наукой признано, физическая природа пока неизвестна. Эти волны и выступают катализатором для рождения – индукции вибраций живого («жизни Податель») и сохранения разумной души для жизни вечной («и спаси, Блаже, души наша»).

Таким образом, стяжать Дух Истины – значит обрести резонанс с Волей Неба (в православии: «Высшей Троицы Волею»).

Стяжать же дух победы – значит совершить подвиг на Земле:
«Отдай кровь и прими дух».

Увековечивают подвиг духа – от земли кресты для христианства (Христос жил на земле и был распят на кресте) или звезды, как на небе, для иных систем взглядов на природу Славы.

Славу дарует муза истории через памятники культуры: гимны, оды, картины, монументы, храмы – суть произведения искусства.

«Я памятник себе воздвиг нерукотворный, к нему не зарастет народная тропа», – так оценил свой вклад в историю поэт Пушкин.

Сама по себе власть правителя или материальное богатство славы не дают. Слава в поколениях обретается лишь посмертно. И только в формах фиксации нематериальных сущностей. Здесь бессмертие.

Благотворительность богатеев в сфере искусства (Третьяковская картинная галерея), почетные наименования и премии в науке, акафисты (хвалебные песни) преподобным угодникам в религии.

В информационном обществе нематериальные сущности жизни и человечности обретают первостепенное значение. Отсюда и приоритетная роль захвата будущего волновыми резонансными технологиями стяжания духа и вспомогательная, утилитарная роль цифровизации, искусственного интеллекта, робототехники, генной инженерии, дополненной реальности и прочих аспектов NBIC – конвергенции. Прививка Духа происходит волновым резонансом.

Небополитика как доктрина времени, наполненного духом, тем и дополняет геополитику как доктрину пространства, наполненного энергиями, что сосредоточивает внимание на проектировании и конструировании духовных основ жизни будущего века.

Человечество на Земле живет в ритмах галактики – 13\20, солнечной системы – 12\60 и собственно вращения Земли – 11\100.

Эти волновые соотношения зафиксированы в календарях: 11\100 – григорианском, 12\60 – китайском, 13\20 – галактическом майя.

Стяжать Дух Истины – значит вырваться из ритмов земной (11\100) и околоземной (12\60) конечности и горячей молитвой найти резонанс "сердца" с ритмами бесконечного космоса (13\20). Либо технологиями изменения структуры воды вибрациями 13\20 замодулировать воду как носитель "волн жизни" до клеток тела.

Если Россия покажет человечеству резонансные технологии стяжания Духа, то станет наставником стран и народов в новую эпоху информационного общества. Речь идет о "ключах от неба" которые сохранились в дораскольном андреевском христианстве.

Формой фиксации нематериальных сущностей того, что будет на политическом горизонте близкого антропологического перехода человечества в жизнь будущего века (2045г.) в небополитике с метафизическим оптимизмом выступает идея Храма музы истории, дарующей славу – Музея конструирования будущего.

Исполнил Андрей Девятов N1022 от 31.05.25