发展管理学院——天空政治学研究所

论新时代获取恩典（德）的方法论

上海合作组织继承成吉思汗的统一国家（第一斡耳朵）和斯大林的社会主义阵营（第二斡耳朵）。因此，可以说，将习近平主席的全球倡议与普京总统的欧亚倡议通过在上合组织人类命运共同体中的联合而实现的对接，正是 创建 第三斡耳朵的规划。

斡耳朵中社会组织的特点，是习俗优先于成文法，正义优先于法律，精神优先于恐惧与算计。

斡耳朵秩序是东方专制与集体主义的国家-社会结构。是严酷的专政与各民族大家庭的共同福祉。是大众福祉的低俗利益与领袖-父亲从上天获得权力的恩典的崇高意义。

根据众多充满圣灵的预言者（萨罗夫的谢拉菲姆、喀琅施塔得的约翰、切尔尼戈夫的拉夫连季、维里察的谢拉菲姆等）的诸多预言，在“这世代愤怒的末日之前的日子里”， 罗斯应当转变为真理之国。

天空政治学根据我们所发现的俄罗斯历史的斡耳朵波“回归原点”（726年），将这些预言与大欧亚——第三斡耳朵的文明规划联系起来（见杰维亚托夫·A.《反吉卜林》。——莫斯科：2015年）。

第三斡耳朵在上合组织框架内诞生。上海精神与本组织政治实践转向 伟大茶叶之路文化带超越尘世的价值相关联。   

人与宇宙的精神联系通过头顶（囟门）的脉轮发生。 

在印度教中，脉轮（共七个）是不同频率生命能量振动的联系通道：从低级的——身体的基本本能（红色）到高级的——精神领域（开悟、伟大与智慧之色为紫色）。

在天空政治学关于灵魂色彩动力学的原创方法论中，罗斯转变的问题在于， 如何将私利 （红色，被牧养群体的集体主义） 提升至真理之灵的圣物 （紫色）。答案已知：红色需要与蓝色结合，我们便得到所寻求的超越尘世的紫色伟大。

<b><strong style="white-space: pre-wrap;">红色 + 蓝色（合在一起——紫色）+ 绿色 = 白色（所有颜色之和）</strong></b>
<b><strong style="white-space: pre-wrap;">红色 + 蓝色（合在一起——紫色）+ 绿色 = 白色（所有颜色之和）</strong></b>

在脉轮振动频率上，蓝色是喉部（以言语沟通的器官）和大脑（思维与记忆的器官）。在政治上，蓝色是自由主义的自由和个人合格者的个人主义。 

因此，预言中的罗斯转变为真理之国将在以下情况下实现：个人合格于管理经济的自由企业家（蓝色）成为同志们共同事业的巨头（红色）。据统计，社会中，个人合格的事业积极分子占5%；另有5%是活跃的空想家和叫嚣者；其余90%是“被牧养的群体”，其福祉由“善良的牧人”管理。

在前工业社会中，主要的牧人是神父（教义崇拜的侍奉者）。在工业社会中，意识形态概念的宣传员-鼓动员走到了牧人的前列。在信息社会中，在全面数字化的背景下，可能会发生这样的情况：按照既定算法牧养群体将由人工智能来承担。

然而人工智能没有灵性，数字中没有波共振。因此，要在数字化条件下获得真理之灵的恩典，就需要与信息社会新时代相适应的新的灵性实践。

就第三奥爾杜的政治实践而言，在上合组织各民族伟大茶叶之路文化带的凝聚中，从天空政治学的视角来看，获得真理之灵的图景如下：

在伟大茶叶之路的历史入口——中国城市武汉的汉口区，有一处俄罗斯精神临在之地——以金帐汗国时期基辅和弗拉基米尔大公圣亚历山大·涅夫斯基命名的教堂。 

让我们回想普希金关于不可见世界奇迹的童话：那里沙皇卡谢伊在黄金上日渐枯槁；那里有俄罗斯精神……那里有罗斯的气息！

汉口的“东方正教”教堂（汉口东正教堂）——这不是教堂（没有祭坛），也不是小礼拜堂（没有圣像），而只是穹顶之下、八道光芒的伯利恒之星下的灵之所在。 

在神学中，这颗星是基督教虔诚的引路象征。而汉口这一地名的含义（汉口）——是汉文化与秩序向外的影响扩展。 

中国人用汉字书写。由此，中国人的思维方式是具体—象征性的，而非西方那样的抽象—概念性的。正因如此，借助汉口东正教教堂的象征，中国人能够以它对创建人类命运共同体的影响这一形象来呈现上海精神。

人身上的灵就是他的意志。发明新事物的善意，是说俄语、用俄语思考的人特有的属性。这是能够在思维中容纳悖论的俄罗斯性格。

因此，人的意识——其思维、意志和记忆——若没有获得真理之灵的共振，要凭新的、前所未有之物而豁然开朗，恐怕是不可能的。不过，人工智能这种数字魔鬼的发展道路——也是不可测的。

按照圣经先知，敌基督将会得胜，但不会长久。三年半之后，他的国度将倾覆，在二十一世纪中叶将发生向未来世纪生命的人类学过渡。凭借波技术，“不可见的世界将变得可见”。

让我们以雷击为例来考察豁然开朗的原理。

获得圣灵需要“心灵的呼唤”——向天上之王的祈祷呼求：叩门就给你们开门；但也需要接受“上帝火花”进入心灵的“导电介质”。

至于上帝—道耶稣基督福音的基督教教义，这里说的不是“上帝火花”（圣灵），而是“导电介质”。没有阴险的拜占庭保罗派“绝缘体”的纯正使徒东正教——就是良好的导电介质。

导电介质质量上乘的条件，是它在具体建设性项目中的共同事业里可靠接地。以下是耶稣的话： “我又实在告诉你们，若是你们中间有两个人在地上 同心合意地 求什么事 无论求什么，我在天上的父必为他们成全，因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间”（太18:20）。

天空政治学把这一应许与后工业新时代的合作社型非营利经济的组织联系起来，在那里实现了对共同事业责任平等（连环保）的原则，而不搞所获财富分配上的平均主义（师傅多得，学徒少得）。

正如斯大林时代关于祖国的一首歌所唱：“在我们桌旁没有人是多余的，每个人都按功劳受赏。”如今新时代——新歌，但为各民族大家庭共同福祉的奥爾杜式开明专制原则始终不变。

把上述内容归结为一个共同点，应当强调：

  • 伟大茶叶之路是上合组织各民族大家庭的财富，因为在信息社会中，它连接的不再是第三奥爾杜的各兀鲁思，而是充当各民族对幸福的向往与天意共振而流转的凝聚纽带。 
  • 伟大茶叶之路的文化带——不是路线，也不是文化休闲公园。这是一个信息场——是关于应当做什么、可以做什么和不可以做什么的严格伦理空间，对背离者施以无情的惩罚。
  • 这是真理之灵的腰带，作为“心灵逻辑”存在于文化之中。诗人—先知莱蒙托夫指出：“人心中有真理之感——永恒的神圣种子。”
  • 东正教的三位一体性是直接与同样三位一体的上天意志对人类心灵呼唤之原始振动产生共鸣的基础（在天主教徒那里，在世上凯旋的教会中，信仰教条里有和子句：圣灵也发自圣子）。

执行人 安德烈·杰维亚托夫 No1134-2，日期 04.08.26

正在加载，0