发展管理学院——天空政治学研究所

论信息社会新部落的特性

黑暗时代的大草原是无边无际的广阔空间，那里没有封地（我的），没有农夫的木屋，也没有封邑王公的世袭领地。宫殿和神庙周围没有划定空间起点与终点的围墙和栅栏。那里迁徙自由，因为居所不依附于居住地。那里天空之下栖居着永恒的自由精神，而人们的意志只承认天力的不可抗拒和天意意志的三位一体和谐。

在信息社会的新时代，在互联网的无边广阔空间中，远程联网无需依附于特定的居住地，居住地可以随自己的意愿更换。在那里，被划界分割的空间不再束缚创意阶层人们的自由意志，整个宇宙已成为他们的领地。在那里，生活空间福祉枷锁的政治地理学（地缘政治学）让位于在恩典中度过生命时光的自由精神（天空政治学）。

将非西方文明各民族的新世界秩序想象为欧亚主义的新部落、并以游牧民的毡帐为参照——这是守成者（守成者——必失）的惯性。

未来世纪生命的新部落——是时代精神的数字游牧者，他们除了按居住地登记的锁链之外没有什么可失去的，在虚拟空间中他们将获得整个世界。

至于由天空政治学论证的文明项目“大欧亚——第三部落”，则与先知们所预言的罗斯变形相关：罗斯将变为一座灯塔，指引一种不同于超人类主义的、另一种可能的、正义的全球化。

在政治地理学中，俄罗斯的领地是北方海航道。在天空政治学中，那个将要存在的俄罗斯的领地是—— 世界性。   

构建未来的世界性项目需要一套不抄袭任何人的概念基础。这样一套原创的基础，正是诞生于俄罗斯的、本土的、内部无矛盾的、有着大胆名称“天空政治学”的观点体系。 

俄罗斯联邦高层权力走廊中的“善良牧者们”在复杂性哲学中迷失了方向，在多极化的幻影中失去了政治导航的航向和路线，落入了乌克兰战区特别军事行动“血的声音”这一无法消除的根本原因的埋伏，撞上了外部安全威胁。

而危险并不在外部，而在国内：在于对未来的恐惧，在于“如今守成者”的保守主义，在于当局缺乏对世界性的宏图，在于分析国际局势的棋局式二元图式，在于过分东正教的爱国狂热分子的傲慢，在于对西方文化的卑躬屈膝……

  • 那些心系祖国命运的思想家们并不想弄清楚——什么是信息社会新部落的数字游牧者（而这说的可不是当今自由派、爱国狂热分子或社会主义者的思想）。
  • 天空政治学者的政治神学，作为未来第七种经济秩序技术（要超越而非追赶）的概念基础，被守成者们断然拒绝。
  • 莫斯科主教公会东正教的二元分析和善恶二元论使权力变得平庸，使其无法以三位一体世界图景的完整与整体性作出评价，使其无法将宇宙法则作为三位一体和谐原则付诸实施，阻碍了俄罗斯联邦向预言中的大罗斯变形。

至于将理论应用于实践，信息社会将人从纯粹物质性的福祉境况中拉向非物质性的动机：做某事不是为了福祉（温饱和舒适已经具备），而是为了恩典。

在经济中——这就是商誉，作为新时代的主要资本。

扎布罗多茨基·尤·恩的恩典学在古典政治经济学框架内难以理解，然而无平均主义的平等原则、负债向资产转化的原则、将病态作为发展资源加以利用的原则，值得实践者关注。 

新的数字货币——是从无中现代化出来的财富。

贷款利息——是在资本主义生产方式中银行出售作为延续性的时间所收取的报酬。

而代币——是在构建未来的项目中出售作为事件先后顺序的时间——相当于亚洲生产方式中中国纸币的发行。

数字货币——是时间，不是作为延续性，而是作为循环。

没有人愿意加入对天空政治学论题的讨论，即关于循环（代币）和时机（量子共振）的资本化——毕竟在债务经济中资本化的是时间（信贷）。对时间三位一体的不理解之墙无法穿透。

在量子物理中，客体与主体之间存在直接依赖关系。没有主体就没有客体。反之亦然。

神父们早已在未意识到理论物理的情况下践行着信仰的量子理论。普通神职人员清楚地知道——只要他们手持香炉和圣水刷举行事奉圣礼，存在就会延续。 

只要还有信仰全能者的人（或创造其思想形态的人），这个世界——可见的和不可见的——就存在。最后一个信徒不在了——那么，这个尘世也就不存在了。

普京长久国家的继承者——叶卡捷琳娜三世的圈子——将沿着对境况阻力最小的道路，以事物的自然进程继承遗产。

但甚至没有意愿去问，在2028年之后的那俄罗斯，什么样的人会掌权。

红色一方——所罗门计划的承载者——有一本关于金钱的杂志： 《经济学人》 ，具有全球主题。

蓝色一方——自由派-超人类主义者——有一本关于时间的杂志： 《时代》 ，具有全球主题。

黑色一方——民族主义者——没有具有全球主题的杂志，因为民族主义者不是关于整个世界，而是关于自己的。

紫色一方——来自天空的权力的承载者，而这伟大的罗斯，在普京的长久国家所预言的转变之后，应当有一本关于精神、具有宇宙主题的杂志。对于这样的宏图，概念性已经具备——这就是韦吉主义的天空政治学。

执行者 安德烈·彼得罗维奇·杰维亚托夫  编号1065，日期21.11.25

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